L?astral nº7
República Independiente de Torrero
avvlapaz@gmail.com Oviedo 181 II Febrero-2011
El movimiento okupa en Torrero
Estos carteles que veis forman parte de la estética de
lo que se viene llamando “movimiento okupa”.
En este número incluiremos sus ideas, objetivos y sus
actividades (textos en gris). Simplemente copiaremos
un escrito que nos han mandado a requerimiento de
la Asociación.
Lo ponemos tal cual y juzgad vosotros, sí que
haremos una crítica pero siempre desde el respeto.
Creemos que en la actualidad la crítica, la discusión y
la confrontación de ideas son muy necesarias,
evitando ideas preconcebidas que nos nublen el buen
juicio y el sentido común. En nuestro barrio, Torrero,
se han hecho cuatro okupaciones en los últimos años,
aquí intentaremos dar una breve reseña y las fechas
en que han sucedido así como los desalojos.
?Por qué okupamos?:
Okupamos porque nos negamos a aceptar esta realidad, porque no queremos una ciudad prefabricada donde nada podemos decidir, donde se elimina la vida en las calles y se alieniza a las personas, donde todos los proyectos sociales tienen que estar supervisados, controlados y censurados por el gobierno, leal títere del sistema capitalista.
Damos vida a espacios muertos porque luchamos contra la especulación inmobiliaria, es
patético que haya tantos espacios vacíos en la ciudad, mientras hay familias que duermen en la calle o gente que se deja la vida en trabajos de mierda, para ver como su bajo sueldo se esfuma en los alquileres o hipotecas descomunales. Pero lo realmente patético es que la gente mire hacia otro lado para no ver el problema.
Por eso desde nuestros espacios, decimos las cosas sin pelos en la lengua, le ponemos la realidad en los morros a la gente, no solo sobre el tema de vivienda, si no sobre todos los temas sociales que afectan a la población y al planeta, como la precariedad laboral, la traición de los sindicatos, la explotación animal, el penoso sistema educativo actual, los recortes de derechos sociales, el consumismo, la represión, las cárceles...
Compartimos proyectos de todo tipo, todos son bien recibidos en nuestros espacios siempre
que sean desde una línea justa, libre y solidaria.
Avv: Todos los desalojos han sido objeto de actuaciones policiales totalmente desmedidas, el de Rasmia fue especialmente impactante pues se llegó a utilizar el helicóptero que veis en la fotografía, se situó en la vertical de la calle Lugo donde estaba el local okupado.
Es una constante que se corten calles al tráfico, se
identifique indiscriminadamente, se multe, se registren
bolsos o mochilas... También es muy normal la presencia
de secretas y despliegues desproporcionados que dejan a
los vecinos en general completamente intimidados.
Cargas policiales, contusionados, heridos, denuncias,
arrestos, juicios con acusaciones de agresión a los cuerpos
de seguridad... No puede volver a suceder. La violencia que se contempla cuando hay un desalojo nos recuerda otros tiempos. En ninguno de los casos la gente joven, okupas o no, inician la confrontación, sí gritan e incluso insultan, pero esto último no es motivo de
porrazos, culatazos, empujones...
Normalmente si los medios de comunicación acuden al
lugar, se produce una contención de la policía, excepto en
el caso de la cárcel donde una cadena autonómica filmó lo
que ocurría y se vio en directo en un programa matinal.
Se da la paradoja de que en Rasmia no había okupas
dentro del local, en la Vieja Escuela y la Cárcel sí había
varios, pero muy pocos. Desde la Asociación apostamos por la no violencia y no queremos se repitan semejantes escenas.
Objetivos:
* El primer objetivo que nos planteamos como punto de partida, es crear un nuevo espacio en
el barrio que sirva de punto de encuentro y convivencia. * Otro de nuestros objetivos es que a través de este centro, la gente conozca las diferentes luchas sociales que llevan a cabo colectivos y asociaciones, y que puedan participar en las que les interesen. * Que conozcan una forma de organizarse y de trabajar sin jerarquías ni privilegios, totalmente
horizontal, incluso que se unan a la asamblea de gestión del espacio, porque creemos que este
tipo de proyectos cogen más fuerza cuando el barrio participa en ellos de forma directa.
* En definitiva, el objetivo general es difundir una filosofía contraria a la impuesta por el
sistema, concienciar a la gente de que puede ser más humana y más solidaria, para que sea la
propia gente la que crea en un cambio, la que vea la necesidad de luchar para cambiar las
cosas, para acabar con el capitalismo y construir un modelo justo y libre.
Avv: Se podrá estar o no de acuerdo con la Okupación, entre el sí y el no hay matices discutibles. El
tema es complejo pues aparece por ahí la propiedad. En la actualidad más de 40% de la juventud está
parada y no sabemos a cuántos afecta un empleo en precario, recordarlo no es hacer demagogia, es
plantear públicamente un problema gravísimo. Se les roba el presente y el futuro ?Por qué van a confiar
en este sistema? Es muy fácil enumerar ciertos aspectos muy graves con los que nos enfrentamos a
diario y que casi nadie dice nada: corrupción, clientelismo, mediocridad política, mercantilismo a tope,
consumo desmedido, sindicalismo amaestrado, la política como profesión, economía al servicio de los
poderosos, desigualdad social... ?Seguimos? Muchos terminan la universidad tras un esfuerzo
considerable y no pueden ejercer ni en lo suyo ni en lo demás, mientras se constata los dinerales
despilfarrados en políticas de imagen, proyectos faraónicos, en gastos protocolarios insultantes de las
instituciones, en proyectos que nunca se ejecutarán...
Actividades. En principio nosotros solemos hacer un programa con unas actividades fijas en todos los centros sociales; un día a la semana
ponemos documentales, otro día películas, clases de inglés y
clases de guitarra, todos los domingos hacemos comida popular.
Además en verano solemos hacer cines al aire libre, y muchos
domingos vermú o chocolatada en el parque con juegos infantiles
para los críos. Pero también estamos abiertos a todo tipo de propuestas, muchas
veces aunque de momento menos de las que nos gustaría, se
acerca gente a proponer talleres u otras actividades, entre ellas ha habido clases de danza del vientre, talleres de fabricación de mermelada casera y de jabón casero, ahora servimos de punto de distribución de una cooperativa de agricultura ecológica, talleres de derecho laboral, taller manipular imágenes de cine, de plantillas, de serigrafía, etc.
Todas nuestras actividades son gratuitas, es una manera de
mostrar que no todo tiene un precio y que las cosas se pueden hacer por el mero hecho de compartir cultura y conocimientos.
Para nuestra parte de autogestión contamos con una cafetería
abierta de Martes a Viernes, de 6 a 11, organizamos también
conciertos y audiciones. Y nuestra última idea, es combinar una
serie de talleres de la gente que sepa hacer algo, y venderlo en un
mercadillo en la calle, junto a camisetas y chapas que ya vendemos. Otro de nuestros fuertes son los asaltos... Son okupaciones temporales de naves para hacer un gran concierto, algunas veces también van acompañadas de alguna charla o documental, para
darle un contenido más político, pero el principal objetivo de los asaltos es sacar dinero para auto gestionarnos o hacer frente a
marrones judiciales.
Preferimos los asaltos a hacer fiestas en bares o salas, ya que esta
manera de trabajar demuestra que un grupo de gente puede ser auto-suficiente a la hora de montar este tipo de eventos, que no hacen falta intermediarios (mucho menos el ayuntamiento de turno) y los resultados hablan por si solos. Campañas y Jornadas: Desde el centro social trabajamos también de forma más directa sobre algunos temas a los que hemos dado, o queremos dar, más importancia en cierto momento, o a veces simplemente nos hemos visto con decisión para dar un impulso a ciertas luchas y reivindicaciones. Para ello nos solemos ayudar de encuentros o jornadas que pueden durar desde 3 o 4 días en un fin de semana, como ha podido ser el caso de las jornadas de solidaridad con los presos del 4F, jornadas de Afriñena, jornadas contra la represión, el Hackmeeting o los encuentros de distribuidoras alternativas, a jornadas de más de diez días, como las jornadas libertarias, jornadas anti carcelarias o las jornadas de okupación. ?Por qué creemos que un centro social debe tomar parte en este tipo de temas? Creemos que este tipo de actividades sirven para crear un puente entre la gente del barrio, o de la ciudad que viene al centro social por “x” motivo y este tipo de luchas. Es una manera de crear un tejido social más consciente. Y como hemos dicho en nuestros objetivos, éste es uno de ellos. También hemos formado parte de campañas y eventos que se han realizado, como la campaña contra el cierre de Egunkaria, la asamblea contra la macro-cárcel de Zuera, por la libertad del Pueblo Saharaui, la del Pueblo Palestino, etc. Todo esto por la misma razón, para mostrar un punto de vista a la gente que
contraste con el mensaje único de los medios de comunicación.
Colaboraciones:
A la hora de colaborar y trabajar con colectivos y asociaciones no solemos poner tapujos,
trabajamos con asociaciones de vecinos, sobre todo con las asociaciones vecinos de la Madalena, del Cantero de Torrero y de Venecia, aunque también hemos trabajado con la de la Paz y la de las Fuentes y hemos intentado acercamiento con la de San José. Pues creemos que es la base para formar un tejido social fuerte desde la base, la unión con estas asociaciones nos proporciona otros puntos de vista diferentes a los que estamos acostumbrados, y unas experiencias de las que
aprender, además de llegar y acercarnos a otro tipo de gente a la que igual no podríamos llegar
de otra manera.
Con los colectivos pasa lo mismo, para cubrir más campos de lucha, compartirlos y hacer un
frente fuerte creemos que es necesario recorrer algunos trechos del camino juntos, de ahí nuestra
colaboración con colectivos como la Red de inmigrantes sin papeles, La Coordinadora
Antifascista de Zaragoza, Komando Güevo, La Revuelta, Estela Negra, Arainfo, el Caracol
Zapatista, C.N.T., la asamblea de parados, etc. Muchos de ellos se reúnen o se han reunido en
nuestro centro social. ?Con quien no queremos colaborar?
Nos negamos a trabajar con ningún partido político, por varias razones, la primera porque no
estamos de acuerdo con que haya un grupo de gente que diga que representa al pueblo y a la vez
lo este condenando, legitimando esta falsa democracia y participando en su sucio juego, no nos sirve lo de destruir el sistema desde dentro, lo de tener un diputado en el parlamento que hable por “nosotros”, eso son sólo migajas que sólo sirven para matar el hambre, y bien lo saben los de ahí arriba, en ese juego ellos han puesto los limites y nosotros no podemos rebasarlos. La segunda razón es mucho más simple, trabajamos por enseñar a la gente nuestra forma de
organizarnos, de manera horizontal y asamblearia, de abajo a arriba, para mostrarles que
funcionan otros métodos de organización humana justos e igualitarios de verdad y no como la
actual “democracia”; si una organización o partido con la que trabajamos se presenta de repente
a unas elecciones tiran por el suelo todo nuestro trabajo, porque sería injustificable nuestro
discurso.
Lo mismo nos sucede con organizaciones o sindicatos que reciben subvenciones, participen en
comités de empresa o tengan liberados sindicales, ya que en nuestra opinión estos factores
conllevan verticalidad y sumisión, además de que estas tres características, nos parecen tácticas del sistema capitalista para tenernos comiendo de su mano y para crear división y confrontación dentro de la clase trabajadora. Es un ejemplo más de cómo este sistema caníbal absorbe o hace suyo todo intento de subversión. Es por ello que actuamos y actuaremos al margen. Medios de comunicación. Nos negamos rotundamente a participar o colaborar con el circo mediático, hay varias razones
para ello:
Los medios de comunicación de masas, son una de las herramientas más importantes que el
sistema utiliza para controlar el pensamiento de las personas. Manipulan y transforman la
información dependiendo de sus intereses en determinado momento. De esta manera evitan que
la gente piense por ella misma, o se guíe por su propia moral.
Nosotros intentamos crear un tejido social auto-suficiente en todos sus aspectos, incluido el de la
información y la comunicación, queremos mostrar que es posible crear canales de comunicación
que no estén subordinados a ninguna jerarquía, que sean auto-gestionados y que no busquen lucrarse, simplemente que busquen compartir e informar
Estos son las cuatro okupaciones en Torrero Rasmia: Fue un centro social okupado inaugurado el 4 de marzo de 2006, el espacio duro 2 años hasta su desalojo, el 30 de mayo de 2008, la razón de que durara tanto se debió a que el primer proceso contra Rasmia fue por la vía penal, un error en estos casos, ya que no se pudo demostrar una usurpación al no cumplirse las características que se requieren para esto. El desalojo dejo un proceso judicial que aún dura contra Álvaro Rodríguez, que entonces tenía 19 años, y que está luchando por no entrar en prisión, acusado de atentado a la autoridad, sin ninguna prueba además de la declaración de un policía. Merkaos: En torrero, era un antiguo mercado, fue okupado el 7 de Febrero y duro dos semanas, sin ni siquiera un proceso de desalojo, fue un fallo humano lo que hizo detener a las personas que se encontraban dentro y tapiar el local. La vieja escuela: Era un antiguo colegio de la compañía María, de nuevo en el barrio de Torrero, fue okupada el 9 de Abril, el 14 de septiembre hubo un intento de desalojo fallido, la policía tuvo que abandonar el sitio, un mes después, y tras seis meses y medio de okupación, a 3 días de el hackmeeting 2010 fue desalojado, el 18 de octubre. Kike Mur: también en Torrero, fue okupado el día 21 de Octubre, albergo unas jornadas hackmeeting hasta el día 24, después fue inaugurado el 29 del mismo mes seguido de unas intensas jornadas. Este espacio se okupó porque tiene un gran valor simbólico, no solo para el barrio, si no para la ciudad entera, por todas las personas que fueron aquí represaliadas, antes, durante y después de la guerra. Kike Mur fue uno de los insumisos allí reprimidos en los 90', y muerto por falta de atención médica. Actualmente seguimos aquí. Avv: Lo primero dar las gracias a los okupas por mandar el escrito que hemos reflejado aquí. También decir que en los boletines 1 y 4 de L?astral y a lo largo de los años con nuestros actos, vienen reflejadas nuestras críticas a lo que denominamos sistema. No queremos caer en esa
teoría conspirativa donde se ve al sistema y al mercado como una mano que juega con las
poblaciones y gobiernos como marionetas, pero desde luego algo parecido sucede en la realidad
y tienen caras, nombres y apellidos.
En el barrio, después de las okupaciones y desalojos donde las Asociaciones nos hemos
pronunciado públicamente denunciando la violencia de la policía y apoyando las actividades
sociales en los espacios okupados, hemos de decir que no hay establecida una dinámica de
diálogo o discusión de ideas con los okupas que pudieran desembocar en un acuerdo e ir
avanzando en logros concretos. Algo difícil, por no decir imposible, dado el aislamiento y la actividad al margen de todo lo que esté vinculado con el sistema, o sea, casi todo. La pureza ideológica es positiva e imprescindible, el aislamiento no. No entendemos la práctica esencial y básica de los okupas, un desalojo otra okupación, no nos parece la más adecuada para lograr los fines sociales por los que ellos luchan y es que se ven
abocados a un torbellino incesante donde lo único claro es volver a empezar. Esas ideas frescas,
igualitarias, críticas, se ven acalladas al poco de empezar. Ese esfuerzo generoso se esfuma, se
queda en casi nada con un nuevo desalojo...
La subvención es otra cuestión discutible, si se piensa en lo que aportamos los ciudadanos en
impuestos es legítimo que se destine dinero público a gastos sociales. Que sea poco, que haya
corrupción y clientelismo, innecesario despilfarro, etc., es algo denunciable e injustificable. Una
mínima subvención no significa sumisión o estar comprados, tampoco que no tengamos plena
libertad. Aquí entran en juego conceptos como la ética y la conciencia. En Torrero, la historia de las Asociaciones está llena de reivindicaciones, actividades y denuncias para nada teledirigidas, son la expresión de nuestra libertad y compromiso... Y recibimos subvención. Actualmente el Estado no es ni parecido al modelo que propició la aparición de organizaciones obreras radicalizadas en el siglo XX. Es evidente que pensiones, sanidad, educación, cobertura del paro, subsidios a discapacitados, etc., tienen una dimensión social tremenda y no reconocerlo
así supone una visión errónea de la realidad. Otra cosa es si lo anterior es justo y suficiente, y
dado que son nuestros derechos, hay que pelear para preservarlos y mejorarlos.
Por supuesto que Estado también es el Ayuntamiento, no querer saber, ni siquiera a nivel de
comunicación o intervención en los diferentes espacios públicos es otra cosa que no entendemos.
Es en esas ocasiones, plenos municipales o de distrito, cuando esta Asociación ha denunciado, también sin pelos en la lengua, todas aquellas cosas que nos han parecido injustas, incumplimientos, pelotazos, imposiciones, engaños, manipulaciones... Otra cosa que nos llama poderosamente la atención es lo que dicen sobre los medios de
comunicación. Es verdad que, en general, resultan imposibles de digerir, la mediocridad y
manipulación son evidentes, pero es estrictamente incorrecto e injusto tratar a todos por igual,
existe una escala donde se pueden comparar contenidos y estos resultan muy desiguales. Hay
espacios donde se puede hablar en directo, lo que se quiera decir, con plena libertad. Lo que
sucede también es que la sociedad en general se encuentra adormecida, es poco crítica y menos
aún “comprometida” y, estando de acuerdo en que el sistema ayuda a que esto siga siendo así,
también hay que rendirse a la evidencia de que son los propios ciudadanos los que se abandonan
en el entretenimiento en vez de hacerlo, aunque sea de vez de en cuando, en reuniones donde se analicen los problemas y se organicen reivindicaciones para solucionarlos. ?Cómo cambiar esta situación? Si los okupas dan con el remedio, por favor, que lo compartan. Por último afirmar que esperamos la transformación de la antigua cárcel, un espacio municipal y por lo tanto público, en un Centro Cultural tal y como se acordó en su día con las Asociaciones y colectivos de Torrero. Así mismo manifestar nuestro apoyo al uso de este espacio por los okupas
u otros colectivos para actividades sociales abiertas al barrio.
Si quieres leer el resto de los números de L?astral o más información de la AVV la Paz
http://vecinoslapaz.wordpress.com